Aşağıdakilerden hangisi Devvey'in Bilgibilimin Doğallaştırılması ile ilgili varsayımlarından biri değildir?
Bilen-bilinen ayrımı, en baştan doğru bir ayrım olmadığından böyle bir varsayıma dayalı bir bilgi anlayışı kabul edilemez.
Biz insanlar dünyanın edilgen izleyicileri değilizdir.
Kesinliğe farklı ve karşıt yaklaşımları ile birbirlerinden ayrılan ampirisist ve rasyonalist felsefe anlayışlarının her ikisi de sorunludur.
Temsile dayalı dilgibilimsel anlayışlara şiddetle karşı çıkmaktayız.
Bize verilenin ötesinde varsayımlar öne sürmekten kaçınmalı, savlarımızı ve düşünüş biçimlerimizi doğrudan temas ettiğimiz zihinsel içeriklerle sınırlamalıyız.